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[文化杂谈] 莆田人彭鹏记

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发表于 2013-12-19 14:41:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
  莆田人彭鹏,字斯奋,号无山、古愚、九峰。清兴化府莆田县人。举人出身,由县令起家至封疆大臣,以操守廉直、治行卓越闻名于史。
  莆田人彭鹏出身仕宦世家,居官二十年,奉行清白为吏的祖训,清正自约,廉洁从政,始终如一。所到之处,不忘自誓自约,严于自儆自律。授任三河令,作 《临泃笔约》 曰:“尔一朱而民之膏血视之,尔一墨而吏之刀锋随之。毋曰宰卑朱而不甚惜也,毋小墨而无甚重也。宰,亲民者也。思民之膏血,而可不惜此一朱乎?虑吏之刀锋,而可不重此一墨乎?朱墨,尔所得而专之地,又非尔所得在意而专之也。吾与尔约:临池审顾,损人者勿下,欺人者勿下,利己而害人者勿下,类至尽乃濡毫。” (载 《古愚心言》) 意思是说,虽为笔约,实乃对自己慎用手中权力的自儆自约。其 《木兰笔约》 曰:“骨鲠成性,下笔为文,绝不作婿世语。”实乃其鲠直不阿品格的写照。
  所作 《门约》 曰:“心如水而门如市者,水即市也。市者,古愚 (莆田人彭鹏之号) 之所深恶。如或非议而请,非道而陈,绳营狗苟,辞勿入;如或狭策而前,缓颊而至,需同影响,谢勿入;如或巧言欲簧,厚脸欲甲,子弟陷而不知,习俗移而不免,拒勿入;如或毒能为蛇,鬼能为蜮,巨蠹而怙,终奸猾而凭藉,叱勿入。勿入,则门不为市;不为市,则水即心也,去其如之见可矣。”虽属待人交友之约,实显其清正端直、嫉恶如仇之性。莆田人彭鹏一生手撰一系列条约,涉及食、行、丧、礼、文等各个方面,倡导俭仆,反对奢华,一身正气。
  可贵的是,言行一致,身体力行。他将康熙帝所奖部分银两,用于修建三河县学学宫之费,士民称“君以养廉,臣以建学。”
  康熙二十五年 (1686) 正月,莆田人彭鹏年适五十大寿。三河绅士旗民请制幛祝寿。莆田人彭鹏辞却曰:“性不喜誉,亦不喜祝。且誉者毁之媒,祝者诅之引。恭谨辞之。”旗民坚请,莆田人彭鹏曰:
  “必相强,俟持幛至,即焚诸堂前,如拜。”领请者误认彭令矫饰做作。莆田人彭鹏于是特作 《丙寅五十自祝词》,以表心迹。曰:
  “自祝者,不受人祝也,亦以自儆也。”
  他尝致书教育胞弟,曰:“普天下争于名利关头,营营恋恋。汝寡兄胸中,绝无此两字,所以造化老子,直置诸无名无利之地,处以极难极苦之地,以为非此不足以杌 (安置) 我也。贫者,士之常;清白者,吾家祖训。为儒食贫,为吏清白,咬断菜根,万事作得,耐之而已。”如此等等。其清正廉介之风,正是其不畏强御,参劾权邪的底气所在,亦是博取英君康熙大帝尝识重用,得以建功立业的一个重要原因。莆田人彭鹏的官德政风,堪称吾莆名臣之典范。
  莆田人彭鹏在粤三年多,勤呕心沥血,勤政为民,积劳成疾。病重时,康熙帝特遗中书一员,驰驿往视。不幸于康熙四十三年(1704) 正月卒于任上,年七十岁。遗疏上,康熙降旨有“实心供职,克尽勤劳”之褒,并赐祭葬。
  莆田人彭鹏殁后四十余年,乾隆五年 (1740)、六年,乾隆帝眷怀其德,连续两次谕示大学士、九卿,应如当年皇祖时,举用莆田人彭鹏一辈“操守清廉、治行卓越”,“允为一时之望,至今称之”的贤材,以备采择。可谓荣及身后,亦是对其一生功业德行全面而崇高的评价。史志称:“吾乡名臣如 (彭) 鹏者,洵指不多屈。”意为实在屈指可数。阮其山

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