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[图解天下] 鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏

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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2019-6-20 12:34:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
      鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏。"华夏文明"中的"华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”。《尚书正义》曰:“冕服采章”对被发左衽,则为有光华也。《释诂》云:“夏,大也。”故大国曰“夏华”。

      “夏”谓中国也。曰:“裔不谋夏,夷不乱华”。孔颖达注曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”“华夏皆谓中国,而谓之华夏者,夏,大也。言有礼仪之大,有文章之华也。”梅颐《伪孔传》:“冕服采装曰华,大国曰夏”,“华夏”一词的本义即是:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。

      鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏。可见,华夏是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、礼仪道德兴盛为夏。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,“华夏”本义即有文明的含义。华夏二字在现实中的实体展示就是服饰、礼仪、经典。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。“华夏”本义即有文明的含义。

      鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏。“华夏”,一般作为代称中国,相传在大约五千年前,黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布着许多部落,比较重要的有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落融合成的“华夏”,即为“炎黄子孙”。

      鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏。据《史记·五帝本纪》载,五帝中的首位是黄帝,后来的人称黄帝为华夏的始祖。黄帝之后,最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖,姒姓,又称夏禹、大禹。夏大禹治水有功,继位于舜当了中原各部落之共主,成为中国的第一个王朝。

      鼎益丰隋广义热爱对历史的研究:巍巍华夏。古代中国人往海外移民时自称华夏人,由此产生“华人”一词。“华人”一词最初仅仅指汉族,但随着华夏文化扩展到全国各地,“华人”的概念渐由当初单指汉族,扩展到受中华文化影响的周边少数民族身上。

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