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[文化杂谈] 莆田古代清代刑部主事关陈谟杂谈

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发表于 2014-6-25 16:26:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
  莆田人关陈谟(謩),字佛心,号勋甫(勋夫),穆宗同治十二年(1873)癸酉生,莆田城内书仓巷(凤山街)人。[按:考《蒲坂关氏族谱》载:“陈谟,鸿翔子,字佛心,号勋甫,生于1873年,卒于1932年。”张琴《莆田县志》曰:“关陈謩,字勋甫,别号佛心。”新编《莆田市志》云:“关陈谟,字勋甫,号佛心。莆田城内书仓巷人,清同治十一年(1872)生。”宋增佑(字仁陶)《宋仁陶遗集》则谓:“先生讳陈谟,号勋甫,晚年又自号佛心。……”相传关氏源自颛顼帝的后裔关龙氏,夏大夫关龙逄,为山西解州安邑人,受封于关邑,以关为氏。桀为酒池,糟丘,作长夜之饮,龙逄进谏,立而不去,为桀囚拘而杀之。潜夫论豢龙逄以忠谏而死,今或作关。《风俗通》云:“关令尹喜之后,以关为姓。关氏后裔多尊龙逄为关姓之始祖。”其郡望为“陇西郡”,族联如“忠昭日月,义薄云天。”

  福建之有关氏,有仕于闽、籍于闽者,如唐贞观间(627~649)福州长乐郡中都督府剌史关长信。元时,有关元藻(字来安)为浙江行省参政,遭鼎革,偕其兄元棠(号次贤)由山西蒲州(今运城市)迁莆,初筑庐于双鱼山,后迁江口,名其村曰“蒲坂”,此为蒲坂关氏大宗始祖。子孙散居广业里之霞尾宫、沈坡头、待宾里之东山、上陂、鳌池浦、翰林浦、后溪、东林、藤坡等处。
  陈谟其先祖系汀州官姓,高祖春明,仍为官姓,后迁居本县广业泗洋村。清同治(1862~1874)间,为避乱,入城三代为曾祖绵举(即官开),改“官开”为“关开”,绵举为改关姓始祖。赁寓城内书仓巷,遂家焉。绵举传子淑发。淑发传子鸿翔。鸿翔娶妻吴氏,育子陈谟。四传至陈谟,亲自到蒲坂宗祠认宗拜祖,自是关氏房序称为“城里进士房”。其宗支楹联云:“蒲渚源长,奕世绵瓜绵瓞;瑁峰秀发,清时为凤为麟。”“蒲渚流芳远,霞溪世泽长。”
  陈谟幼貌清癯,目光奕奕有神。自束发受书,即颖悟异常,与张琴(字治如)就读于城内东山华源祠,信手拈来世已惊,三江滚滚笔头倾。稍长,喜浏览子史,旁及传奇词曲,务通大意。由于涉猎的知识面广,诗文之外,还自学算数,勾股之法,独有心得。自舆地、天文、地理、东西洋、理化、博物之学,无不贯通。习举子业,不屠为绳墨束缚,下笔辄有奇语。陈谟性喜偕友西园、治如遨游山川,低吟浅唱,直抒胸臆。如其游南山广化寺之佛肠坑,佛心诗云:“僧云是佛洗肠处,不道佛肠本清洁。吾肠须洗不须洗,绕佛三匝佛不说。”西园(即林翰)诗云:“最爱行吟到水湄,投筇籍草坐多时。肝肠生与禅家异,只乞飞流洗恶诗。”治如诗云:“佛说众生本无垢,不将清净着尘埃。吾肠化作愁千结,洗伐应须日几回?”
  游罗汉峰,佛心诗云:“一峰一院一罗汉,峰峰归佛佛何归?西来真境知何处?万点寒星一鹭飞。”西园诗云:“人间梦境略经过,行到山中梦更多。是处无钟并无寺,灵台何物现天魔?”治如诗云:“桑下未应三宿恋,心中宁借一椽居。此心不作空花现,楼阁何缘点太虚?”
  游月峰院,佛心诗云:“辛夷无树佛无像,夜来明月窥方丈。眠看曹洞坠僧网,禅宗一似槿花放。”西园诗云:“开山故物数辛夷,扫壁难寻旧日诗。新塔渐多僧渐少,伤心兵后问髡枝。”治如诗云:“花老已随神物化,壁空谁伴小乘禅?何山无月无僧住?拟坐峰头看月圆。”
  宋宫人斜,在南山月峰右,旧为雨塌。康熙间(1662~1722),有樵竖入其穴,窃蟾蜍钗镜以归。宫人凭巫自述:“为宋宫嫔,随官家航海,没此。”樵惧,反宝器而掩之。游宫人斜,佛心诗云:“是空是色是荒坟,好籍宫颜度百髡。阅尽风花难彻悟,今生真负美人恩。”西园诗云:“涯海难追帝子魂,死留孤塚傍空门。年年村女来添土,踯躅花开有泪痕。”治如诗云:“香埋净土千年骨,灯礼金仙一塔星。莫怨宝钗晨入市,六陵玉匣笑冬青。”佛心、西园、治如三人于书无所不读,料饱而思敏,每下笔,娓娓千百语不能休。文与诗,大抵尚妥律不尚奇怪,尚典雅不尚纤巧,皆以诗文名于世,人称晚清“莆阳三才子”。
  莆阳关氏首登科第者为关燊(字倬夫),道光二十六年(1846)丙午以府学中式。光绪二十八年(1902)举乡榜,莆邑林翰、关陈谟、张灿斗、吴台、朱训彝、陈耀枢、黄国桢、林葆真、詹炳麟以府学中式。惟治如落第,于翌年癸卯(1903)以府学中式。光绪二十九年(1903),陈谟、曾兰春等人赴京应省试,是科会试试题为:“‘敬事而信、节用而爱人义。’‘管子内政寄军令论。’‘汉文帝赐南粤王赵佗书论。’‘威之以法、法行则知恩。限之以爵、爵加则知荣论。’‘泰西最重游学,斯密氏为英大儒、所论游学之损、亦最挚且。应如何固其质性、限以年例、以期有益无损策。’”五月二十四日,德宗策试天下贡士于保和殿。陈谟、兰春同擢王寿彭榜进士。陈谟为第三甲二十二名,授法部主事。[按:清代德宗光绪(1875~1908)间,改称“刑部尚书”为“法部尚书”,故“刑部主事”亦改称“法部主事”。]其自署门联云“蛟龙得云雨,鹰隼出风尘”其超妙殊不可及。兰春为第三甲一百四十一名。
  德宗晚年,帝国主义列强入侵中国,面对亡国无日的残酷现实,其多么渴望自己能摆脱西太后的控制而独掌大权,继续推行新政。可是政治上的挫败,生活中的不幸,逼使德宗陷入无法自拔的痛苦和郁闷之中。自光绪二十八年至三十二年(1902~1906)期间,清政府还是大力整顿官僚制度,相继裁撤了河东道总督、詹事府、通政司、太常寺、光禄寺、鸿胪寺以及湖北、云南、广东等地的巡抚衙门,削减了一些重迭和虚设机构,各省地相应裁撤了不少衙门与人员,各级官吏的裁减,迫使大量的官员离开官场另谋出路。同时,清朝政府废八股,停科举,兴学校,奖游学等,促使全国各地办学堂和出国留学蔚然成风。在改革官僚政制和提倡新型文化的氛围中,清廷在北京设立大理院,各省也设立高等厅,各府、县设立地方厅,审理讼事由法院专使司职。陈谟见朝政日非,寻以母老侍养假旋莆阳,不北游。   (未完待续)(黄祖绪)



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