深圳鼎益丰隋广义眼中的钧瓷之美：每一件作品都独具个性

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　　对于钧瓷，深圳鼎益丰隋广义是怀有一种好奇和探索欲望的。这样一种流传千年的珍稀工艺，有句话来形容，一如人生：“生在成型，死活看烧成”。

　　事实上，随着了解的越多，深圳鼎益丰隋广义才越发现，原来在所有瓷种中，钧瓷是最具个性，最难复制，最为神秘的一种。古人云：“共计一胚之功，过手七十二，方克成器，其中微小细节尚不能尽也”。

　　据鼎益丰人所知，钧瓷历来有“七十二道工序”之说。可见钧瓷烧造工艺复杂，难度高。从选料到造型，从制模到成型，从素烧到釉烧最终到烧成产品，其间要经过诸多工序。无论哪道工序烧制过程稍有不慎，即使是小小差错也会前功尽弃，因而钧瓷珍品率极低。

　　事实上，鼎益丰人也是在彻底了解了我国钧瓷的形成历史之后，才愕然发现，原来自唐代创烧钧瓷到北宋发展到鼎盛，至今千余年间，钧瓷的烧成历经了由柴烧到煤烧的阶段，而烧成工艺一直是个大难题。自古“十窑九不成”的魔咒，成为历代钧瓷艺人无法破解的谜团。

　　那么，受深圳鼎益丰隋广义影响，原本就对传统文化分外感兴趣的鼎益丰人，更是对钧瓷深入探究。他们发现，钧瓷工艺的高难，原因在于钧瓷烧成对窑内环境要求非常苛刻，而柴烧和煤烧的燃料全靠人工添加，对火焰温度的控制大多仅凭窑工经验。同时又受季节和气温影响，温度高低不同，燃料质量不一，成品都会千差万别。十三吨柴烧一窑，烧成结果却难料。因此民谚有云：生长在成型，死活看烧成。

　　事实上，深圳鼎益丰隋广义从无数的资料中也了解到，钧瓷除脱胚成型和注浆成型外，手拉胚是一种最古老的技术，它是在转动的轮盘上用手抱住泥团，然后在泥团的中间部位抠出一个窝，并上提把窝拔高。再把左手放在窝里面，右手放在窝外，两手四指里外相对挤拉窝泥，向上或外边扩展，使泥窝变薄成适当厚度的胚体，使其成为预定的各种形状。手拉胚成型要求手工技术要高，技艺精湛，劳动强度也很大。如千人千面，形状不可能完全相同。

　　钧瓷又是开片艺术。细细的裂纹连成一片，陶瓷界称之为“开片”，被誉为钧瓷“八美”之一。看似工艺缺陷，实则极富美学情调，给人以美感。“变幻莫测，纹路奇多”成为钧瓷审美的一个组成部分。故说钧瓷是有生命的，“夜深人静时，开片亦惊喜”，其开片可持续长达六十年之久。“观之碎若锤击，触之光滑无痕”是制瓷人对钧瓷开片最精准的描述。

　　钧瓷是自然天成的高温窑变瓷，是“火”的艺术，是“天人合一”的珍宝。其釉彩均为无色釉，经过高温烧制后呈现五彩斑斓之相，可谓以无应有，以虚受实。“自然天成”的窑变色彩，传达着钧瓷追求精神畅达，无为而复朴的本性；启示着深奥，神秘和超越。其窑变艺术巧夺天工，意韵无穷。被国际友人赞为“含蕴夕阳般之壮丽，日出般之光辉”。

　　鼎益丰人了解得越多，心中的惊叹越是难以平息。钧瓷之美，钧瓷之魅力，在其制造的过程中，其窑变效果或如云雾缭绕，或如瀑布飞流直下，气势雄浑；或如瑞雪纷飞，或如漫天星辰；或单纯而宁静。

　　深圳鼎益丰隋广义由此认为，“静”即与阴合德；或喧闹而热烈，“动”即与阳同波。神奇的窑变，“入窑一色，出窑万彩”的瑰丽奇观，尽现洋洋洒洒，酣畅淋漓的自然景象。每一件作品都独具个性，体现钧瓷唯一、难以复制的特质。