红色边关天琴古韵岩画瑰宝秀美龙州紫霞洞

金影雨芬飞

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2 X  e, R3 D- i- x. q# d: T( `　　紫霞洞又名观音岩，位于龙州县城东20公里处上金乡境内的明江两岸崖壁上，洞口高出水面约50米，洞内有庙宇、供奉观音大菩萨，俗名观音洞。历代设案敬佛、广迎香客，影响至港澳南洋。洞口天河边有一排天桃古树、十分壮观，洞内钟乳石复垂，著罗伞、石幔、蛟龙、各肖物类千姿百态、目不暇接，历代摩崖石刻不少，是一处不可多得的宗教旅游胜地。
　　　
; `0 |, N" T; R5 G# c$ m4 o' I　　紫霞洞分为左右两洞，面对洞口，左边是正门，大理石镂字，上 书“紫霞洞”，对联是：“法雨宏施南海泽，慈云远覆紫霞山”，是新近制作镶嵌上去的。而当年的阳刻对联石柱则已经断成几截，凌乱地丢弃在正门右边的地角上。
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$ i* ?4 L( M. f　　紫霞洞最精彩的看点，是功底深厚老道娴熟的明清书法摩崖字刻，整个洞的摩崖字刻非常壮观而且耐看，对于书法爱好者来说，着实如临碑林，不亚于桂林叠彩山，总是百看不厌。从字体来看，以楷书为主，如“仪地-”、“内景流光”“大哉乾元”等，均非一般习字者所能达的高超意境；行书的“普物无心”，也是介乎赵体与行楷之间的佳作；唯独一款隶书“露达杨稊”，也独树一帜，唯我独尊。从雕刻技巧看，有字体突出的阳刻，绝大部分都属于这种类型；只有一款凹进去的阴刻“日监在兹”，大有压倒群芳之势，越看越吸引大家的视线，成为紫霞洞崖刻的聚焦点。从底色来看，有白底的、红底的、黄底的、蓝底的、绿底的、黑底的，各显千秋。最令人叫绝的是正门顶端的垂壁上，阳刻“清净庄严”，是以绿色的荷叶与土黄色的花骨朵做衬底的，它刻于明朝嘉庆年间，是全洞42幅字刻中最古老的一方，书画同体，堪称“镇洞之宝”！
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* O' c+ S5 c1 D+ Q　　奇怪的是，字刻内容虽然基本上是佛家圣言，却也容纳道家与儒家之经典，“三教”同堂，和谐相聚，这在全国也许是绝无仅有的。 儒家主张仁、义、礼、智、信，佛家主张生、老、病、死、苦，道家主张金、木、水、火、土，都是各吹其号，各行其道。可是相聚这里，却互相理解，共同繁荣。“仪地-”、“佛恩荫佑”、“立地成佛”、“一尘不染”、“善果-”、“别开莲界”、“五蕴都空”等等，佛家观点是主流的，毕竟这里是观音娘娘的圣殿。“天理良心”、“共仰慈云”、“共落慈光”、“慈统普海”、“慈舟密浦”等等，无疑是儒家之言。“德隆仰止”、“普陀德泽”、“德被苍生”，尽管地盘有限，却也流露了道家的经纶。当然，赞美此地此景也有一席之地，如“内景流光”、“洞天馀绮”、“大哉乾元”、“仙境”、“人间福地”、“绿绚迁觞”、“十洲澄镜”等等，高度概括了紫霞洞的幽美景色。
　　
　　紫霞洞具有丰厚独特的考古价值。有专家考证，龙州县是西甄古国的所在地，当时的国宫就在紫霞洞。还有专家推测，因为在紫霞洞附近有花山岩画，有文武庙堂，有跨江铜链，所以，在其附近一定有非常繁华的“古都”、“商埠”，至少是相当繁强的原始部落。只有这样，才有骆越先民结队成群去画花山，才有文人墨客慕名相争刻字紫霞洞，才有贵族达官树碑建庙堂，才有黎民搭桥过江赶贸易，才有善男信女上香祷福祥……
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7 U+ q( M5 U* V3 |, ~+ a7 Y　　 “红色边关?天琴古韵?岩画瑰宝?秀美龙州”这十六个字体现了龙州旅游资源的特色。