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) H5 f# D$ l+ j 教莆田男人识别淫妇,第一条要从我们古代书中找到:“好淫者,牝上不长毛。”这就是说好淫的女人,阴部不长毛。据计阴毛的数量,跟眉毛和手脚的体毛几乎成正比。在中国称女人的同**为“磨镜”,这是由于无毛被视为当然而引起的。
+ i% z; |" l& C. Y$ A O 在我国古代的医学书里,认为鉴定一个女人的好坏,首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地,静静地,则那个女人就属于上品。同时,如果她的发色是红的,这是表示会损坏男身的象征。
: U, I: t1 o) ^. x$ t3 s. U 所以,红发是被男人所忌讳的。“白、鼓、软、红、紧”五字的排列顺序,也就是表示被男人喜爱的情况。
' g- t* P' N' `9 {* s' O, q 此外,声音要细,也就是说女人的哽声是好的象征。假如男人获有这种条件的女人,他不但会乐此不疲,而且还能饱养精气,延年益寿。) ^5 D# r6 [* i& {$ _
曾有一本《杂事秘辛”的书,内容记载后汉但帝的选妃标准,女人身上各部份的尺寸,部被记得很具体。例如:“肩宽一尺六寸.屁股比肩宽少三寸、从肩到手指上,各长为二尺七寸,指离掌四寸,细小比较受人欢迎,从腿到脚止的长度是三尺二寸,脚的长度八寸,胫与甲要肥而艳,脚底很平,脚趾很短,没有黑子与麻子……”
& X. p5 K* o6 H/ M8 r/ f# b% L8 ] 现在传说的仙道,也就是古代的房中术,它说能否给予男性某种阳气,这完全要看女人的条件是否被男人看中来决定。
, B! }* W8 n+ o 照古代房中术的说法,择拌时要考虑以下四个条件眉清、目秀、唇红,齿白。
5 p% z* r. R8 V7 w( N' _- \7 Q 这四个条件说来真是有趣。
$ r! U! p3 x6 n0 } 首先是眉毛,凡是一字眉的女人,被认为性交技术不佳,缺乏羞答答的姿态,不能得到男人的欢心。两边的眉毛相系的女人,其持续力衰弱,而且神经质。% o7 `- n7 L/ ?. N$ d
除了八字眉外,只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道,她的床上工夫会使得男人如醉如痴。这种女人的眉叫做“眉清”。此外,瞳偏向上方,好象怪眼的下三白眼,或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。这种女人称为“目秀”。瞳偏向下方的上三白眼的女人,则会使男人身体衰弱和生病,所以要严加警惕才好。( a3 c! C% o) `) N& j L
口唇血红,或者口唇紫色的女人,容易引起心脏麻痹。但只有红色的口唇,才是一个健康女性的象征,这种女性的口层,称为“唇红”。
6 c5 h/ e% m) `6 W, b 齿列漂白的女人,可谓阳气饱满,齿与肾的关系很深。齿列不好的人,常因病弱而不能过度做爱。3 Z+ s: Y% Y. V0 B
从《肉蒲团》书中,获悉男人最喜欢的女人,乃是平凡而新鲜,即要求精通床上工夫的意思。) Z9 T8 O7 X2 X, v% b
有位名叫花晨的女人,她曾授予未央生的真传:“要先看书,接着一面行阴阳之道,一面要读书和听声音。”
" t( s& ~# B( ^' ^( g: L 不过,一般人看过了几张图和几本书后,就没有作用了。应当备上数百张,或数百册书,要先看看书,但不宜很快进人阴阳之道的境界,仅在十分兴奋时进人阴阳之道。在这一进一出的状态中,一面互相读书和听声音。待人兴奋状态,才开始运动。
/ @) q* b/ \* C. c% x/ p 但是,事情并非如此继续下去就好,而是暂停片刻,让阳具依然放在阴户里,再次看书读书。
( E7 z7 ]/ ]4 U$ K5 o) I, p! @4 h* j 此外,再闻声音,也就是听人的声音,当然是指听在阴阳道上那个人的声音,而且单人做亦可。花晨叫女佣人单独使用道具,照这种方式表演。( G, S( |5 M, z- j0 @
末央生在世时,所谓看、读、听的动作,其实不过如此罢了。现在也是花样百出,花晨的方法,正是好好利用男人喜爱的,女性之床上工夫,“温故知新”就是指这件事而言。& J1 O+ c, [& ~+ ^7 E7 a. F" Q, f2 {
这年头,一个人火不火?火到什么程度?拿什么做标准?我的观点,看网上。1 ]" h# @. R2 R9 [
+ S- n- {5 D9 C% |( |- r7 d; f: x 在互联网早已四通八达的今天,一个名人不在网上四处被“围追堵截”,还真算不上火,前有木子美,后有芙蓉姐姐,加上前不久的“超女”,哪个不是在网上“遍地开花”的主儿啊?很荣幸,声名早已远播到好莱坞的章子怡也被网民们盯上了,挖掘出了一份“章子怡语录”来,这份“章子怡语录”的出炉怎么看都不像是章大小姐的fans们忠心爱戴的结果,倒有点像是潘金莲给武松敬酒——别有一番用心。
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那么这份“章子怡语录”究竟有些什么内容呢,仔细一看,无非就是章子怡这些年在公众场合、面对媒体记者说过的一些话。其实这些所谓的语录,如果放在一大堆话里面也许并不是特别扎眼,但是这么一“单挑”出来,还美其名曰冠之以“语录”的雅号,就显得有那么一点“惊世骇俗”“离经叛道”了,而一些“正人君子”们看了以后难免会如“芒刺在背”般的不自在了:比如“我长得挺漂亮,又是单身,男人不可能对我没兴趣!”——再比如“别人不敢穿的我敢穿,别人不敢说的我敢说,别人不敢做的我敢做!”还有“为什么不说周润发因为和我合作而感到荣幸?”“我像一颗水蜜桃,而王家卫是榨汁机!”“我很喜欢好莱坞这个地方,希望一直住在这里。”————
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; T+ k9 J' B5 u/ W e 有意思的是,在各大论坛张贴的这份“章子怡语录”旁边,都排着长队跟着一堆“眉批”,尽管内容五花八门,但大多是冷嘲热讽地讥笑、义愤填膺地斥责,甚至不乏恶语相向地谩骂。随意瞄了几眼,我不禁哑然失笑,章子怡,究竟招谁惹谁了?
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说来也怪,这年头,一个人名气的大小往往跟他名声的香臭不成正比,名气越大者越臭名远扬,昨天又看到一热贴“到处徘徊”——“网友心中十大最恶心的女明星”,真是不看不知道,一看吓一跳,凡是时下最一线的女明星全部“落网”。好像这女明星一红,就都不是“良家妇女”了。实际上,“章子怡语录”也好,“十大恶心女明星”也罢,无非是两点挑战了大众的“道德防限”:一是在男女关系问题上没有遵循老夫子的“授受不亲”的古训,总给人“鱼目混珠”之嫌,二是在公众场合说了些让人觉得不舒服的话,明显不符合中国劳动妇女“温良恭俭让”的标准。
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于是,章子怡们在网上遭到的“不公正待遇”让我想起了中国妇女的两位杰出代表——潘金莲同志和刘晓庆同志。# [4 e. T, ~7 x& f
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先说潘金莲同志,当年为了反抗包办婚姻,追求自由恋爱,敢与西门庆同志私奔,从此背上了“千古第一淫妇”的骂名,可这些年,随着思想解放步伐的加快和社会观念的开放,人们对潘金莲同志的“春色满园关不住,一支红杏出墙来”越来越持宽容态度,那出名噪一时的川剧《潘金莲》就必提了。犹记得去年阳光卫视一个叫《争锋》的谈话节目还专门讨论过潘金莲算不算淫妇的问题,其中记者还采访了一位六十多岁的居委会老大妈,这位老大妈面对镜头说的一段话至今言犹在耳:“潘金莲同志(注同志非本人所加,乃老大妈原话)如果生活在我们新社会是很有发展,很有前途的,她的个人问题组织上也会充分理解,给她充分安排好的。”潘金莲毕竟是有夫之妇,过去被社会舆论视为“大逆不道”的种种行为,尚且得到今人尤其是像居委会干部这些坚守社会主义道德大门的正派人士的理解,而章子怡们男未婚、女未嫁,顶多也就是谈了几个异性朋友,多闹了几回也不知道是真是假的绯闻,怎么就招得那些思想如天马行空般自由驰骋的网民们大加挞伐了呢?7 L" e" n O, {' Y" I. Q
0 z8 G4 M" g9 E 再看看刘晓庆同志,早在二十年前的改革开放初期,就以一部敢想、敢说的个人自传《我的路》名扬天下,这位经常自诩为“中国最好的女演员”的影坛大姐大也是一个经常“不按牌理出牌”的人,我记得在当年一次百花奖颁奖典礼上,她上台领奖,并没有像很多获奖者那样“上级领导、亲朋好友”挨个感谢个遍,而是大胆地来了句“这个奖我早该来拿了”,这句看似“大言不惭”的话并没有招致现场地嘘声反而迎来了更加热烈的掌声。如今,历史的车轮已经走过了二十年,为什么面对又一个充满着“刘晓庆式的自信”的后辈章子怡,对她个别“初生牛犊不怕虎”的言论,我们反而横挑鼻子竖挑眼呢?( G+ `; }5 q8 m
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